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今天，“文化”这个词，早已经泛滥成灾，其概念也混乱杂芜，处处可见打着文化的旗号生杀掳掠。早期的酒文化、汽车文化、网络文化、课桌文化、驴友文化等等还略显温柔，而今天新兴的细分包括电竞文化、涂鸦文化、美甲文化、厕所文化等等凶猛来袭、争奇斗艳。

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因为文化本身难以形成统一的标准共识，所以内涵混乱，执行者鱼龙混杂，成为一个巨大的社会问题，而作为社会重要的组织，企业文化则成为受害灾区。

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在此大环境之下，试问，企业文化是不是一门科学？

时至今天，无数企业管理者从没把它当作一门科学，就如无数中小企业创业者还认为，管理人人都会，水到渠成，只要坐到那个位置自然会了，从来没把它当作是一门科学。

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但是，美国的弗雷德里克·温斯洛·泰勒（1911年出版《科学管理原理》）、法国的亨利·法约尔（1925年出版《工业管理与一般管理》）以及美国的彼得·德鲁克《管理的实践》及无数管理先行者，前赴后继地把它进化成为一门科学，得到一些企业家的膜拜，并像对待科学的态度一样对待管理，不敢稍显怠慢，以防企业公司“眼见它起高楼，眼见它楼塌了”，就算死也要死的明明白白。

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再举一例，今天无数的企业管理者和员工，从来把企业责任和社会责任分不清。王石在2008年汶川地震时清醒地讲过这个边界，却遭到从企业内部到社会各界的一致声讨，原因就是大多数人分不清边界。

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但从1971年美国经济发展委员会发表《工商企业的社会责任》报告开始，一批探索者前赴后继地把它当作一门科学逐步完善并形成体系。

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今天，无数跨国企业、中外合资巨头以及中国各领域龙头企业都把社会责任作为考评一个企业价值的指标之一，每年老老实实委托公信力良好的中外第三方机构出具社会责任报告并公示社会。之所以能这么做，不但是对社会责任的臣服，也是内心对这门科学的敬畏。

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如果能科学地对待管理、社会责任了，那么，能不能也科学地对待企业文化？

现实是，99%?的企业对它理解片面、肤浅而支离破碎，只把它当作墙上的摆设或鸡肋，而只有1%?的企业当作“软实力”、“刚需”。否则，为什么处处见到这样对待“科学”的行为？

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现象一：无数企业以为，建个文化墙、组织个xx球比赛，组织个旅游……这就是企业文化的全部。在他们眼里，企业文化就是工会和妇联类的工作。

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现象二：企业各部门都依据科学规范，严谨规划技术、研发、产品、营销、资本等，中大公司还有各项技术战略、研发战略、产品战略甚至人才战略并形成体系，唯独没有企业文化建设体系，更没有企业文化规划或战略。因为企业文化在他们眼里不是科学，不需要体系、不需要科学规划。

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现象三：华为的企业文化大众公认为“狼性”文化（最重要维度之一），但谁知道中兴通讯、大疆、联想、康佳……的企业文化是什么？

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大多数企业文化的口号（愿景、价值观、企业精神等）一大堆，但走遍全国u，99%?都大同小异。员工自己记不住，因为内心不认同，因此不可能形成像华为狼性文化那样的“行为与价值观”合一的行动力。

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华为的企业文化很有个性，但是，企业文化需不需要个性？科学，是不是就应该千篇一律？

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现象四：身子是国际企业（技术研发、人才、营销、资本等已经全球化），因为企业创业源自中国，内心却坚守中华文化为唯一，没有国际化视野、国际化胸怀，不能与国际社会多元文化、现代文明及人类普世价值接轨。

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就如传统的中医，再博大精深，如果不借助现代科技的力量，如现代仪器检测、毒性分析、双盲实验等等，摒弃其中糟粕，如，用老鼠肉煮汁液作粥可治小儿症瘕，用母猪屎和水服用可解毒……怎么面对和“治愈”全球性的对象，怎能进化成为一门科学？

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现象五：无论大小，每一家企业都有或简或繁的企业文化概念和口号，但99%?都成为墙上的口号，无法落地，因为说一套做一套，比如，频多多的价值观是“本分文化”，即公司上下“坚守自己的本职”。所谓本分，就是?7 x 24小时无间断无休息的工作，因此才有了23岁芳华女生的猝死。这种人血馒头式的榨取，怎能得到企业的主人（干部员工）的认同并形成持久执行力？这种野蛮生长的经营理念，怎么能与科学相关？

文章来源：《企业文化》 网址: http://www.qywhzz.cn/zonghexinwen/2021/0406/1629.html